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经过14个月的德语培训,1981年,18岁的我作为中国与西方隔绝30年后第一批公派留德学习,走进了德国科隆大学的校门。自己存了一点墨水,这墨水将绘画我的发展历程。我出生在泰山脚下,孔孟之乡,东平湖畔的一个农村,父亲是当地的“乡绅”,写一手好字,打一手好算盘,也是当地十里八乡闻名的九段“棋迷”。20年后,我才知道,父亲十年浩劫期间竟还当了几天的“县太爷”,最后惹来大祸,被造反派抄家,爷爷的古董没了,家里的猪和鸡也被抓走了,母亲从此落下了恐惧症,病态的身体更加虚弱。突然有一天,全村轰动,我一长辈的爷爷考上了兰州大学。老爹听说后自言自语:农村的孩子终于有出路了。不断几天,又听说邻村的某亲戚考上了山东大学,某某也考上了南方的什么大学。家乡泥土的气息里似乎也有了些香甜,也许像我老爹说的农村的孩子有奔头了。后来才明白那是1978年全国恢复了高考。从此,父亲开始讲马克思、列宁、毛泽东的故事。我硬是向母亲要了卖鸡蛋的几毛钱跑到十几里外的县城买了第一本连环画《马克思的故事》,才明白这位外国的大胡子爷爷是位哲人,而且影响了新中国。学校的校风非常严谨,而且大大超出了曾经也是大学教育工作者的我的想象。开学那一天校长讲话,他从会堂的后门进来,学生们都静静地目视着他。在走到距离讲台不远的地方,校长看也不看学生,像是自言自语地突然冒出一句:“学生们不起立吗?!”声音不大,但却好像是师傅怒斥徒儿一样:不懂规矩!只听哗的一声,徒儿们齐刷刷地起立致敬。这时,我发现校长的手里竟然还夹着一根冒烟的雪茄。我简直不敢相信自己是在法国的大学里。我们的故事开始于一个清晨。在一天早上跑操时,他从乱七八糟的人群里一眼瞥见了我,并且下决心一定要把我追到手。他说我那时一身牛仔,头发飞扬在晨风中,眼睛亮晶晶的,特别青春,特别与众不同。我说我是不是看上去很倔强,像一头狮子,当然这是我在成为他妻子若干年后的一句笑谈,因为我的记忆中根本没有这样一个清晨。

我小时候很淘气,母亲说不像谁谁家的孩子听话,但我学习经常数一数二,墙上每年都贴满奖状。农村的日子很苦,经常上顿不接下顿,有一天我爬到榆树上去摘树叶吃,还没摘到就已经饿的全身无力,是过路的乡亲把我从树上抱下来。又有一次,我被邻居家的馒头诱惑了,那家的大哥在煤矿工作,吃国库粮的,生活条件在全村也算好的。看着我的小伙伴在大口大口的吃得那么香甜,硬硬地被母亲给赶回了家。个人的品牌是由你的人生轨迹、口碑等一系列组成的。要想有很好的个人品牌:第一,你要有很好的能力,没有能力做基础,你将来是做不了事情的,也就没有了个人品牌的基础;第二,要用你自己的能力做出良好的业绩来,业绩是你个人品牌的外在表现;第三,要有良好的做人口碑,如果没有口碑,那你的业绩有可能不真实或者不确定或者不稳定,也不可能得到传播,个人品牌的形成是一个慢慢培养和积累的过程,他不是自封的,而是被大家所公认的。当然,形成口碑需要你为你的雇主努力地工作,敬业负责,遵守职业规则,帮助周围的同事和朋友。一个月前,我们在北京的同学有个十年的聚会,起因是一位毕业后就去加拿大留学的同学来北京出差,七八个人就这样从北京城的四面八方聚集在一起,为这位“华人”接风洗尘。从毕业后这些同学几乎就没有再见过,中间隔着整整十年的岁月,我们相互拥抱,握手,微笑……热情得甚至有点儿茫然。楔子:我真的想雅,雅得冰清玉洁。哲人说:上帝造人的材料是土,雅不了。我也想平步青云,哲人又说:走路离不了地,不怕驾云奔西?于是谨慎,于是冥冥之中找自我,并开始尝试摸石头过河。不见圣洁,脱俗之心应时而碎,随着撕裂的蜕变,灵感顿然接应了造物主的提示:这是一个“凡俗”的世界,这是一个苦难和幸福并存争斗的世界。在“幸福”的召唤和追求的征途上人人都可能是一个基点,而摆脱“苦难”摘取幸福的跋涉中却源于:事在人为!

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